الماسة السورية

الفنان دريد لحام أكد أن انسحابه من العمل لا علاقة له باعتذار الفنان ياسر العظمة، مبررًا اعتذاره بأن الدور لا يناسبه، وأنه لا ينسجم معه، بعد أن قرأه على الورق، رغم أنه رحَّب كثيرًا بالموضوع في البداية، وكان سعيدًا بترشيحه من قِبَل المخرج سبيعي والفنان النوري.

وكشف لحام أنه كان من المفترض أن يجسِّد خلال العمل دور شخص يهودي. واستطرد قائلاً: "لم تكن هناك أية حساسية بالنسبة إلى تجسيدي شخصية رجل يهودي؛ لأن اليهود الدمشقيين كانوا يعيشون بيننا في السابق، وكانوا جيراننا في الحي الذي كنا نقطن فيه".

المخرج السوري سيف الدين سبيعي قال: "اعتذار كلٍّ من الفنانين دريد لحام وياسر العظمة كان لأنهما لم يجدا نفسَيْهما في النص، أو لم ينسجما مع الدورين اللذين أسندا إليهما، بعد أن أبديا موافقة مبدئية على الحضور في العمل في وقت سابق".

وأشار إلى أن اقتراحهما بصفتهما ممثلين رئيسيين في العمل كانت محاولة منه لاستعادتهما باعتبارهما ممثلين كبيرين معًا في الدراما بعيدًا عن المشاريع الخاصة بهما.

يُذكَر أن نص العمل للفنان السوري عباس النوري بالاشتراك مع زوجته عنود خالد. ويؤرخ لتاريخ دمشق الحديث من عام 1914 وحتى عام 1920، وأخذ اسمه من حي طالع الفضة الحي الدمشقي القديم الموجود في آخر شارع مدحت باشا في دمشق القديمة، وكان يعيش فيه آنذاك ثلاث طوائف دينية مختلفة: المسيحية والإسلام واليهودية.

وأشار سبيعي إلى أن الخلاف القديم بين الفنان دريد لحام ووالده رفيق سبيعي ليس له أية علاقة باعتذار لحام عن عدم المشاركة في العمل لا من قريب ولا من بعيد.

وأكد أن والده المُلقَّب بـ"فنان الشعب" سيكون مشاركًا في العمل الذي سيكون جاهزًا للعرض في رمضان 2011.

واعتبر سبيعي أن اعتذار لحام والعظمة لن يؤثر سلبًا في العمل، لافتًا إلى أن العمل يجمع عددًا كبيرًا من أهم نجوم الدراما السورية؛ من بينهم عباس النوري، وخالد تاجا، وقصي خوري، وسلوم حداد، وأيمن رضا، ونادين خوري، ومكسيم خليل، وفارس الحلو، وضحى الدبس، في الوقت الذي أكد فيه أن زوجته الفنانة سلافة معمار لن تشارك في العمل.

فريق ماسة
2011-03-14
14662
من الأرشيف

عباس النوري يفشل في جمع دريد لحام وياسر العظمة بـ(طالع الفضة)

كشف الفنان دريد لحام أن اعتذاره عن عدم المشاركة في مسلسل "طالع الفضة" لا علاقة له باعتذار الفنان ياسر العظمة عن عدم المشاركة في نفس العمل، لكن السبب يرجع إلى أن الدور لا يناسبه، على الرغم من ترحيبه الشديد في البداية. وأشار إلى أن تجسيده شخصية يهودية في العمل لا يمثل له أية حساسية. الفنان دريد لحام أكد أن انسحابه من العمل لا علاقة له باعتذار الفنان ياسر العظمة، مبررًا اعتذاره بأن الدور لا يناسبه، وأنه لا ينسجم معه، بعد أن قرأه على الورق، رغم أنه رحَّب كثيرًا بالموضوع في البداية، وكان سعيدًا بترشيحه من قِبَل المخرج سبيعي والفنان النوري. وكشف لحام أنه كان من المفترض أن يجسِّد خلال العمل دور شخص يهودي. واستطرد قائلاً: "لم تكن هناك أية حساسية بالنسبة إلى تجسيدي شخصية رجل يهودي؛ لأن اليهود الدمشقيين كانوا يعيشون بيننا في السابق، وكانوا جيراننا في الحي الذي كنا نقطن فيه". المخرج السوري سيف الدين سبيعي قال: "اعتذار كلٍّ من الفنانين دريد لحام وياسر العظمة كان لأنهما لم يجدا نفسَيْهما في النص، أو لم ينسجما مع الدورين اللذين أسندا إليهما، بعد أن أبديا موافقة مبدئية على الحضور في العمل في وقت سابق". وأشار إلى أن اقتراحهما بصفتهما ممثلين رئيسيين في العمل كانت محاولة منه لاستعادتهما باعتبارهما ممثلين كبيرين معًا في الدراما بعيدًا عن المشاريع الخاصة بهما. يُذكَر أن نص العمل للفنان السوري عباس النوري بالاشتراك مع زوجته عنود خالد. ويؤرخ لتاريخ دمشق الحديث من عام 1914 وحتى عام 1920، وأخذ اسمه من حي طالع الفضة الحي الدمشقي القديم الموجود في آخر شارع مدحت باشا في دمشق القديمة، وكان يعيش فيه آنذاك ثلاث طوائف دينية مختلفة: المسيحية والإسلام واليهودية. وأشار سبيعي إلى أن الخلاف القديم بين الفنان دريد لحام ووالده رفيق سبيعي ليس له أية علاقة باعتذار لحام عن عدم المشاركة في العمل لا من قريب ولا من بعيد. وأكد أن والده المُلقَّب بـ"فنان الشعب" سيكون مشاركًا في العمل الذي سيكون جاهزًا للعرض في رمضان 2011. واعتبر سبيعي أن اعتذار لحام والعظمة لن يؤثر سلبًا في العمل، لافتًا إلى أن العمل يجمع عددًا كبيرًا من أهم نجوم الدراما السورية؛ من بينهم عباس النوري، وخالد تاجا، وقصي خوري، وسلوم حداد، وأيمن رضا، ونادين خوري، ومكسيم خليل، وفارس الحلو، وضحى الدبس، في الوقت الذي أكد فيه أن زوجته الفنانة سلافة معمار لن تشارك في العمل.

المصدر : الماسة السورية